每当端午，人们总会不由自主地想起一个人──屈原，他的故事流传千年而不衰。他是战国时期楚国诗人、政治家，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。屈原不仅爱国忧民，亦是一位伟大的诗人，写下了许多动人诗歌，其中以《离骚》最为出名。当千年前的诗篇遇上现代法典，会产生哪些精彩呢？让我们一起在《离骚》中去解读──《中华人民共和国民法典》。
原文：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
释法
开篇屈原自述其出生于寅年夏历正月庚寅日。一般来说，幼儿呱呱坠地即具有民事权利能力，《民法典》给予的保护却是从其尚在母体时就开始了。
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第十三条 自然人从出生时起到死亡时止，具有民事权利能力，依法享有民事权利，承担民事义务。
第十六条 涉及遗产继承、接受赠与等胎儿利益保护的，胎儿视为具有民事权利能力。但是，胎儿娩出时为死体的，其民事权利能力自始不存在。
第一千一百五十五条 遗产分割时，应当保留胎儿的继承份额。胎儿娩出时是死体的，保留的份额按照法定继承办理。
原文：皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。
释法
屈原芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均。无论是姓氏、字号或是笔名等，都是受到法律保护的。小孩出生后，可以随父姓，亦可随母姓。有些情况下，还可以在父姓和母姓之外选取姓氏。
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第一千零一十二条 自然人享有姓名权，有权依法决定、使用、变更或者许可他人使用自己的姓名，但是不得违背公序良俗。
第一千零一十五条 自然人应当随父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选取姓氏：
（一）选取其他直系长辈血亲的姓氏；
（二）因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏；
（三）有不违背公序良俗的其他正当理由。
少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。
第一千零一十七条 具有一定社会知名度，被他人使用足以造成公众混淆的笔名、艺名、网名、译名、字号、姓名和名称的简称等，参照适用姓名权和名称权保护的有关规定。
原文：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
释法
屈原感慨时光像急流一般飞逝令人追赶不及，恐怕岁月不待人。权利人若想要更好维护自身权益亦要有时不我待的紧迫感，因为一旦超过《民法典》所规定的诉讼时效，那么其权益很可能就无法得到有效的保障。
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第一百八十八条 向人民法院请求保护民事权利的诉讼时效期间为三年。法律另有规定的，依照其规定。
诉讼时效期间自权利人知道或者应当知道权利受到损害以及义务人之日起计算。法律另有规定的，依照其规定。但是，自权利受到损害之日起超过二十年的，人民法院不予保护，有特殊情况的，人民法院可以根据权利人的申请决定延长。
原文：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
释法
贪图利禄的人善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。法治社会的正常运转需要每个人的遵纪守约，《民法典》提倡诚实、信用，对于不遵守承诺者，亦作出了禁止性规定。
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第七条 民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。
第五百七十七条 当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的，应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。
原文：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
释法
妒忌屈原的人造谣说他是个妖艳好淫之人。后人都知晓屈原品格高尚，造谣污蔑行为侵犯了他人名誉权，要承担相应的侵权责任。
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第一千零二十四条 民事主体享有名誉权。任何组织或者个人不得以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权。
名誉是对民事主体的品德、声望、才能、信用等的社会评价。
原文：解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。
释法
屈原用自己的玉佩作为信物，转交他人去说媒。该行为反应在《民法典》中，就是向他人发出要约，意图与之缔结合同。与要约相对应的是要约邀请，它是希望他人向自己发出要约。
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第四百七十二条 要约是希望与他人订立合同的意思表示，该意思表示应当符合下列条件：
（一）内容具体确定；
（二）表明经受要约人承诺，要约人即受该意思表示约束。
第四百七十三条 要约邀请是希望他人向自己发出要约的表示。拍卖公告、招标公告、招股说明书、债券募集办法、基金招募说明书、商业广告和宣传、寄送的价目表等为要约邀请。
商业广告和宣传的内容符合要约条件的，构成要约。
原文：椒专佞以慢韬兮，樧又欲充夫佩帏。
释法
将樧子冒充成香料，属于欺诈行为。如果这使得对方实施了民事法律行为，则受欺诈方有权申请撤销。
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第一百四十八条 一方以欺诈手段，使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受欺诈方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
原文：既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。
释法
屈原因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域，最终投河自尽。他死后，那些小人们亦不能随意造谣。对于其最珍惜的名誉，《民法典》予以了周全保护。
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第九百九十四条 死者的姓名、肖像、名誉、荣誉、隐私、遗体等受到侵害的，其配偶、子女、父母有权依法请求行为人承担民事责任；死者没有配偶、子女且父母已经死亡的，其他近亲属有权依法请求行为人承担民事责任。
端午节人们喜爱的粽子，外层包裹着绿叶，里面则有糯米、红枣、火腿、腊肉、红豆、栗子等食材。同粽子一样，《民法典》亦内容丰富，它涵盖了民事活动的方方面面，大到婚姻嫁娶，小到柴米油盐，因而被称为社会生活的百科全书。中华传统为我们提供了共同的价值观念、文化认同，让56个民族像石榴籽一般紧紧抱在一起。现代法典则让传统文化得以更好地传承，为人们的美好生活保驾护航。